2. «Похож на медведя, да не медведь!»
В октябре 1988 года я временно работала в Кондинском крае-
ведческом музее
Однажды ко мне в кабинет зашел работник дома культуры по
хозяйственной части, чтобы сделать ремонт двери. В это время
я просматривала газеты и мне на глаза попала фраза, которую
я прочитала вслух: «…Как утверждают поднаторевшие канцеля-
ристы, найти в анналах историю первой кривды столь же труд-
но, как, скажем, встретиться со снежным человеком где-нибудь
в Кондинских лесах».
– А почему бы и нет?! – откликнулся плотник.
– Да?! – удивилась я. – Скажите, а что, разве это возможно?
– Не знаю. Точно не скажу, но то, что в лесу действительно кто-
то есть, скажу точно.
И вот что мне рассказал житель п. Кондинское Рублев Николай
Арсеньевич.
– Я не однажды и сам осязал это дело! Но, скажу честно,
что никогда ничего не видел! Вроде бы и вреда человеку от этого
нет, но и польза сомнительна. Зато часто в лесу я примечал при-
сутствие кого-то. Только не настоящего человека, а вот именно
кого-то. Но иногда ощущаешь взгляд в спину, а потом убежда-
ешься, что лося с места стронул или медведя. Бывает и такое,
но бывает и другое… Бывает и свист, знаете, такой предупре-
дительный свист. Свист похож на человеческий, но в тот момент
там никого из людей не бывает. А бывает такое ощущение, что
вроде бы кто-то как будто подсказывает: не возьми лишнего,
свое возьми, оставь, кому-то еще надо…
По молодости во всё это я не верил, да и сейчас, особен-
но когда в лесу много народа, в это не верится. Как-то не ощу-
щается. … А вот когда мало в лесу народа, когда ты там почти
один, вот тогда и начинаешь вроде бы это чувствовать.
Я часто в лесу бываю один, но в этом году был с женой. Она
у меня очень чувствительная, ощущает, если рядом кто есть.
Так вот в этом году (1988 г.) она несколько раз поднимала
панику! Всё ей кажется, что кто-то ходит рядом или же смотрит
на неё. Но, когда я прихожу, она успокаивается. А, может быть,
просто надеется, что я рядом, и всю заботу о себе на меня пе-
рекладывает… Особенно в этом году. И сучья ломаются, какие-
то движения, тени в чаще мелькают. Голоса слышны, точнее,
бормотание… Ничего не поймешь.
Пытался я сам все хорошенько выследить. Ходил, смот-
рел. Там слегка примятый ягодник, трава (где есть). Но ведь на
бору следов не остается, сама знаешь. Так что всё это очень не-
ясно. Но что-то есть, это точно.
Так что встреча в Кондинских лесах вполне вероятна. Ведь
ощущаю же я такой назойливый взгляд!
– Как же Он, предположим, может жить в наших условиях?
– Я так думаю, что если Он есть, то это дитя природы, если
можно так назвать!
Основное питание: ягоды, рыба, возможно, мясо. Но это,
ясно, летом. А зимой? Зимой, возможно, спит, как медведь. Мо-
жет быть, как-то по-другому, Кто знает. В этом деле всё неяс-
но…
Но ведь не везде и не всегда я, предположим, ощущаю
его присутствие. Но особенно в этом году… Есть кто-то. Это и
на Среднем бору случается. Этот бор был когда-то очень ягод-
ным. И в Каурье, возле Третьего карасьего озера. Но на других
борах, в других местах я ничего этого не ощущаю...
Да, бора были ягодные, но с каждым годом всё хиреют.
Что надо, чтобы вновь вырасти, например, брусничнику? Во-
первых, надо ягоде дать созреть, потом надо, чтобы эту ягоду
съела боровая птица. Затем выйти с пометом, и только после
этого из семечка может вырасти новый ягодный куст. А что у
нас? Ягоду срывают недозрелой, да еще и « комбайном». Всю
боровую птицу уничтожаем. Скажи, что останется после нас?
Да вот и в этом году случай… (1988 год). Мы с женой в
одном месте лагерем встали, а другие кондинцы, что приехали
позже, в другом. Километра два от нас. Вечером жена и засо-
биралась пойти к ним. Но тут мы услышали, что вроде как они
идут к нам. Главное, оба враз услышали… Идут по тропе к нам и
разговаривают. А что говорят, неясно.
– Куда пойдешь? Слышь, сами сюда идут – говорю я
жене.
– Пойду. Встретимся на тропе…
И ушла. Идя по тропе, услышала бормотание в кустах.
– Чего по кустам прячетесь? Выходите!
Но никто не вышел, Жена пошла дальше, а когда пришла в
лагерь соседей, то увидела, что все они на месте и никто никуда
не уходил, и даже не отходил.
На другой день я решил проверить, а может быть, еще
кто-то приехал, а мы не знали. Взяв ружье, я обошел весь бор,
но никого на бору не встретил.
(Продолжение рассказа Н. Рублева)
– В одну из последних суббот октября я вновь побывал на
Среднем бору. На том самом, где у меня возникли подозрения,
что там не все чисто. Поехал я на охоту. В это время уже шла
северная утка. Правда, стаи шли высоко, и я мог это только слы-
шать. И вот я пришел на одно место и стал мысленно просить
не знаю кого, может, Бога, может хозяина этого места, чтобы
он дал мне удачу. И вот, хошь верь, хошь нет, мне прямо к тому
месту, где я сидел, прилетели четыре утки-чирка. Конечно же, я
их убил. А потом мысленно начал думать, что это просто везе-
ние, что никто мне не помог, что это просто так получилось... И
тут удача стала обходить меня. Сколько бы я ни сидел – ничего!
Но через некоторое время я услышал свист. Свист такой, что
мне бы духу не хватило так свистеть! Свист сильный, аж со зво-
ном, могучий! Минут через семь он повторился. Потом еще и
еще. Всего четыре раза. Я тоже свистел, но ответного свиста не
получал. Я знаю, что там, в бору никого нет, что я один. После
этого свиста не по себе становится, аж жуть берет. Это вечером
было. Ночь прошла спокойно. На другой день я пошел осмат-
ривать бор. Мне показалось, что в этом бору еще кто-то кроме
меня есть. Я там нашел одно место. Там, в том месте, кто-то
ягоду брал. Но не медведь! Медведь ягоду сосет, жует. Обяза-
тельно медвежью работу видишь. А тут вроде бы как человек
ягоду собирал! Похоже, что человек, но и не человек. Нашел я
там каловые массы... Знаю я медвежьи лепешки... Но этот кал
был не медведя... Вроде такая же и лепешка, только маленькая
и не медвежья. Это точно. А от какого может быть зверя? Не
знаю я таких. Похож на медведя, но не медведь! Там вот и уехал,
не понял, кто там живет.
(Тут зашла в кабинет его жена Раиса.)
– Да вот и Рая подтвердит. От кого ты шарахалась тогда
на ягоднике?
– А кто знает... Собирала я ягоду, слышу, от меня кто-то
уходит. Ясно слышу, что уходит. Я Колю позвала. Он пришел.
Тоже никого не видел. Я однажды вечером решила сходить к
соседям на стан. Приехали наши же кондинские. Только собра-
лась, мы и слышим, что идут навстречу. Вернее, слышим женс-
кие голоса. Решились пойти им навстречу. Иду и слышу в кустах
треск сучьев, разговор невнятный, женские голоса...
Окликнула: «Чего там прячетесь? Выходите!»
Но в ответ полное молчание, и все стихло. Когда же я при-
шла на стан соседей, то увидела, что все они на месте, никто
никуда не уходил. Действительно, что-то там такое было…

Ну, какие возможны версии? Обязательно ли Йетти? Тут мы видим что даже "очевидец" сам монстра то и не видел!

4. «Птичку подарю!»
Агриппина Васильевна Тандалова всю свою сознательную жизнь
прожила в деревне Юмас. Много чего непонятного, необычного
ей пришлось увидеть и услышать. Здесь я привожу только два
её рассказа.
– Жили мы в деревне Юмас, а потом переехали жить в де-
ревню Еремкино. (В 5 км от Юмаса.) Там и прожили 15 лет. И тут
с нами всякие истории случались. Когда мне было лет тринад-
цать, пошли мы в лес по чернику. Отец, мать, я и брат Гриша.
Он 1929 года рождения.
Так получилось, что отец и мать куда-то отошли, а может,
и мы с Гришей отошли и видим, что подходит к нам старичок
с большой белой бородой, волосы все взлохмачены, вроде как
седые, и просит нас и уговаривает пойти с ним. Говорит, что нам
у него будет очень хорошо, что у него есть все и... Тут прилетает
к нему какая-то птичка и садится к нему на голову.
– Я вам подарю вот эту птичку.
Мы с Гришей сначала вроде бы и согласились с ним пой-
ти, и даже пошли за ним по тропе. Он – впереди с птичкой на
голове, мы – за ним. Немного прошли и что-то засомневались,
страшно нам стало. И отец с матерью нас начали искать, кри-
чать. Отец знал молитвы, начал читать. Мы и вернулись назад.
Как он был одет? Не знаю, не помню. И был ли одет, тоже не
знаю. Только и помню, что у него была большая белая борода
и взлохмаченные седые волосы. Видимо, голову рассмотрела
потому, что на ней сидела очень красивая птичка
Позже, бывая в лесу, мы и блждали, но ничего подобного
с нами больше не случалось. Вот так я и видела какого-то ста-
ричка. Нигде в округе подобного старичка не было!

Здесь очевидец видел. Но что? Старичка. Это обязательно Йетти? И кстати, на него действует молитва. Это намекает на нематериальную и возможно, демоническую сущность увиденного.

6. «Белый, лохматый…»
[Романова Галина]
– Мой сын Владимир находился в заключении в одной из
ИТК города Лабытнанги. По дороге из Котласа до Лабытнанги
я ехала с женщиной, женой одного из работников охраны мест
заключения в Харпе. Это поселок городского типа, находящий-
ся в 30 километрах от Лабытнанги.
Разговорились. Эта женщина, имени и фамилии которой
я не помню, да и ни к чему мне это было, рассказала мне о собы-
тиях 1980 года, произошедших в их местности. Со слов ее мужа,
однажды из их лагеря был совершен побег. А надо сказать, что
совершен он был напрасно, т. к. бежать из этой местности прак-
тически невозможно. Это пустынная тундра, и вблизи проходят
отроги Уральского хребта – скалистые, труднопроходимые
осыпи.
Был организован поиск беглеца на вертолете. В эту по-
ездку случилось нечто необыкновенное, запомнившееся всем.
С вертолета работники охраны увидели на одном из участков
облета громадного, обволошенного человека. Про себя, помня
об основном объекте поиска, они отметили это место, решив,
что еще туда вернутся. И продолжили свою работу. Действи-
тельно, обнаружив беглеца и доставив его на место, захватив
с собой веревки, они вернулись к запомнившемуся месту. План
был такой: сделав петли на веревках, попытаться подхватить с
вертолета этого человека.
Вначале шло по задуманному. Но когда приступили к ос-
новному, обнаружив этого белого человека, а именно стали на-
брасывать на него веревки, вдруг услышали крик такой силы,
что он заглушил звук работающего вертолета. Это была дикая,
звериная, мощь голоса. Они испытали невольный страх и пре-
кратили ловлю, помимо воли. Между ними (вертолетчиками)
шел разговор о том, как было бы важно для науки поймать такое
существо. К тому же кто-то говорил, что за поимку его обещаны
большие деньги. Расстроенные, они вернулись обратно.

Единственное из 10 первых попавшихся сообщений где речь, кажется. наверняка идет о крупном неизвестном науке примате.

8. Вести от соседей из-под Тобольска
[Зольникова Галина Романовна]
Во время Великой Отечественной войны мы жили в деревне
Нюркой. Тогда эта местность принадлежала Кондинскому райо-
ну. Ой, там было много всяких невероятных истории! Я тебе всю
ночь буду рассказывать, и ты меня не переслушаешь. Многое я
слышала, многим была сама свидетель…
Во время войны нам стало очень плохо. Отца нет (умер еще до
войны). Очень обеднели! Голодать начали. Нас у матери трое. И
поэтому дед с бабкой забрали меня к себе, и я стала жить у них
(Тобольский район). И там приходилось работать в колхозе.
Вот что было, когда мы возили зерно на сдачу из нашей деревни
в Бронниково.
– В этих местах было несколько неспокойных участков
по дороге. Во время войны нас, девчат, по двое посылали на
семи-восьми подводах перевозить зерно из нашего колхоза на
приемный пункт в деревню Бронниково. Выезжали утром и, пе-
реправившись на пароме, сдавали в Бронниково зерно. А когда
возвращались назад, частенько запаздывали и не успевали до
захода солнца проехать мимо кедрового островка, что находил-
ся на пути возле деревни Бутанга.
И тут-то начиналось: на нас нападал страх, и на коней, ви-
димо, тоже.
Они начинали фыркать, прясть ушами, беспокоиться.
Глянь, а меж подводами идет высокий мужчина, будто в белой
ризе. Шел с обозом километра два.
Мы начинали читать молитвы. Бывало, что после молитвы
он уходил в сторону. А если заранее читать молитву, он не по-
кажется, а все равно кони в бок рвутся, и нас страх одолевает.
И так всегда.
Стали мы жаловаться председателю, что «маячит», и от-
казываться от поездок… Тогда из Тобольска вызвали уполно-
моченного, чтобы проверить наши слова. Тот приехал и решил
ехать по этой же дороге, на которой нам показывался белый че-
ловек. Дали ему десятилетнего мальчишку возничим. Доехали
они до острова и почти его проехали. А там другая дорога нача-
лась, и тут уполномоченный его увидел. Он крикнул мальчику,
тот и погнал лошадей. Гнал, гнал, пока сам не устал и восклик-
нул: «Господи, куда мы едем!?»
Когда лошадь остановилась и они огляделись, оказались
среди кочек в болоте. Просидели до утра, глаз не сомкнули.
Уполномоченному стало совсем плохо.
А тем временем их уже разыскивали. Увидели следы те-
леги, съехавшей в болото, стали кликать. Мальчик откликнул-
ся. Когда нашли, то увидели, что уполномоченный совсем не в
себе. Он был без сознания и ничего не понимал. С трудом поса-
дили его на коня и повезли в больницу.
Потом вынуждены были другую дорогу сделать. Десять
километров в объезд, через Костерино.

Боиться молитвы. Намек на нематериальную природу

10. «Кто это?»
Зимой 1940 года я была свидетелем такого случая.
– Нас, человек восемь молодых ребят и девчат, отправи-
ли на рыбалку в деревню Пантрушкину на подледный лов рыбы.
Деревни Пантрушкиной, раньше она называлась Нюхомья, или
Нюхомпывыл, в настоящее время давно нет. Находилась она на
речке Пантрашкиной, примерно около десяти километров от
Юмаса. Тогда там жил один дед – Соболев Осип Павлович. Мы
все и находились в его доме. Вечером после работы, а мы были
все молодые, веселые, начали шутить, смеяться, хохотать. Дед
несколько раз предупреждал нас, чтобы мы вели себя тише, но
нам было весело, вот мы и хохотали.
Дед Осип Павлович сидел за столом и пил чай, бабка его,
Прасковья, на стол подавала, то и дело выходила в кухню. Пря-
мо возле дверей кухни был лаз в подпол. И мы все тоже находи-
лись в этой же комнате. Только бабка Прасковья вновь прошла
к столу из кухни, как сразу же за ней открылся лаз в подпол и
оттуда высунулся вроде бы человек до пояса видимый нам со
спины. Волосы на голове были все спутаны и спускались с го-
ловы на плечи и спину до пояса, поэтому мы решили, что это
женщина. Мы все замерли, а бабка, повернувшись от стола и
увидев его, воскликнула:
– Что это? Кто?
Дед соскочил, заматерился. А мы только услышали, как с
силой хлопнула дверца подпола. Дед схватил ружье, что висело
у него в спальне над кроватью, зарядил его холостым и выстре-
лил в подпол, приоткрыв лаз. Тогда он и говорил, что в этом слу-
чае надо стрелять только порохом, но добавлять в него иголку.
Видимо, так и сделал.
После этого мы еще жили несколько дней, но больше ни-
чего подобного не было. Да и старик говорил, что раньше ни-
когда такого не было.

Если это было, то что? Надо думать очень маловероятным что какой-то неизвестный науке примат как-то незамеченным жил в подполе! Что остается? Наверное только дух...